一年一度的高考又来临了，今天就谈一下古典小说中的赶考情节，大家对照一下与当今的高考有何异同。

《西厢记》张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人。张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白，几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元，而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。下图


《长亭送别》是《西厢记》中第四本第三折。讲述了崔莺莺十里长亭送张生进京赶考的别离场景，而张生和崔莺莺这对冲破世俗相爱的恋人，短暂的欢愉后即将饱尝长久的别离相思。反映了自由爱情与封建礼教的尖锐矛盾，表现了对封建礼教对人性人情严重束缚和压制的控诉。

《西游记》中唐僧之父陈光蕊高中状元，此后殷开山之女殷温娇抛绣球招亲，绣球打中了陈光蕊，两人缔结秦晋之好，陈光蕊被任命为江州知府。在陈光蕊到江州上任的路上，刘洪、李彪两个艄公起了谋财害命之心，陈光蕊被推入河中，殷小姐被刘洪霸占，而刘洪拿着陈光蕊的官诰堂而皇之地到江州上任，殷小姐本想一死了之，但想到夫仇未报，又身怀有孕，只得暂且忍辱负重，后生下一男婴，把他放入江中一木板上，还写了血书，请求看见孩子的好心人收养他。那男婴后被一和尚收养，在寺院中长大，此即玄奘。他找到外公殷开山，带兵捉住了刘洪、李彪两个恶徒，陈光蕊也得龙王相助起死回生，本来一家团聚皆大欢喜，不过殷温娇小姐因为自己失节，最终自杀身亡。下图


《红楼梦》贾雨村原系湖州人，生于仕宦之家，但到他时，祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩下他一人。他想进京求取功名，无奈囊内空空，只得暂在姑苏城里葫芦庙里安身，每日卖文为生。后因甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，升为知府。不久、因贪污徇私、被革职，受聘至林如海家、任林黛玉的启蒙老师，借与林如海的关系攀附上了贾府。在贾政的帮助下，他又官复原职，但为官不正，乱判了一起“葫芦案”（谐音：“糊涂案”）；最终“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”。下图


《镜花缘》唐敖上京赶考，唐敖一连几年落第，本来也不敢抱太大的希望，没想到却中了个探花，不觉大喜过望。偏偏朝廷有个官员在武后面前参了一本，说唐敖曾在长安和徐敬业、骆宾王等人结拜为兄弟。武后看了奏本，下了一道旨令，把他降为秀才。唐敖郁闷灰心，开始淡泊功名利禄、看破红尘，四处游玩，过了大半年光景才回到岭南。下图



《儒林外史》
刚出场时，周进已经六十多岁，却依然还是个童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，只好沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王惠的冷嘲热讽。不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，此时的他已到了科场梦醒之时。所以，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结被触动了。但他是童生，是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。想象周进无助地站在贡院冷冷的门外，世界对他而言真的是一无所有了。

当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，周进的人生也一举进入高潮：周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。

周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进不哭了，同众人说说笑笑回到行里。然后几个商人又帮助周进捐了个监生。

不久，周进凭着监生的资格考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州监考，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，才发现那是字字珠玑的好文章，于是将范进取为举人。后范进乡试时还去拜访周进。下图


看看范进，通过了院试，也就是进学变成秀才后，他丈人依然看不起他。但是他通过乡试中举后，马上屌丝逆袭，衣食无忧，变成了举人老爷。考生通过乡试，想要更进一步就要进京参加会试。朝廷考虑到进京的路途遥远，会根据各省路程的不同给他们发路费，对于已经不愁吃穿的举人，一路上坐的可都是公家出钱的车辆，在朝廷开设的驿站还能免费换马，威风凛凛进京城。所以举人又被称作“公车”。


至于三言二拍中，赶考的故事就更多了，罗列一下：
《老门生三世报恩》，讲了一个名叫鲜于同的人六十一岁才中进士的故事，用来说明一个道理：“早成者未必有成,晚达者未必不达。不可以年少而自恃不可以年老而自弃。

《赵伯升茶肆遇仁宗》大宋仁宗朝间，成都府有一秀才赵旭，饱学诗书，拜别双亲去东京考举。考完后觉得自己很优秀，答得不错，觉得必中榜。仁宗皇帝早朝时，问第一名是谁，考官便将赵旭所写呈了上去。皇帝看后，说文章写的不错，但是有一个错别字。考官心里一惊，问是哪个字？仁宗说是唯字，明明是口字旁，却写成了厶字旁，考官说这两个字可以通用。仁宗皇帝便宣赵旭进殿，问了些问题，赵旭回答得头头是道。仁宗又说，你有一个错别字，唯字的偏旁写错了，赵旭也回答这两个偏旁可以通用。仁宗皇帝便很不开心，就说那你把去吉、吴矣、吕台这些也通用一下咯。赵旭无言以对，皇帝说你这人可以先别读书了。放榜的时候上面没有赵旭名字。赵旭觉得没脸回去，想再坚持三年再战。从此在东京流浪，靠上街给别人写字过活，好不凄惨。一年后的某一天，仁宗皇帝突然做了个梦，有一金甲神人，驾一辆车，上面有九个红太阳。便要司天台解梦，说九日，是个旭字，是个人名或者地名。仁宗说如果是个人，我今天就要见到。太监再算一卦，说只要皇帝今天去街上微服私访，就可以见到此人。刚好皇帝去的赵旭住的客栈，看到了他在客栈墙壁上写的诗，文采字迹都很不错，便让人将他叫来，特意问他为什么没有中举，赵旭便说了当时之事，仁宗说那是当今天子不圣明。赵旭回答这不是天子的错，是自己学术不精。仁宗皇帝便说赵旭家乡有个当官的王制置是他外甥，让赵旭去投奔他，赵旭很happy。赵旭和皇帝的随从快到成都府的时候，听闻大家都说要去迎接新的制置，以为自己这么倒霉，好不容易有了投奔的人，那个人却被调走了。在接官亭的时候，皇帝的随从取出了圣旨，原来皇帝是要赵旭来当这个新的制置。从此在家一直受皇恩做官。下图


《醒世恒言》第二十一回《张淑儿巧智脱杨生》讲了个血腥的故事，明朝正德年间，世风日下，强盗们竟然混到和尚寺庙里夺人的财物还滥杀无辜。那年扬州府一群风华正茂的读书人高中了举人，前去上京城参加会试。其中一位叫杨元礼的帅哥，才十九岁，考中乡试第二名，他却闷闷不乐。因他没考中解元（乡试第一名）觉得考官都不识货，都不太想去京城参加会试。才心高气傲到这种程度，只能说他还真有两把刷子。不过又挨着几位同乡极力相邀，催逼之下他才跟着大伙儿一同进京。矫情归矫情，官还是要当滴。
后来讲述了杨元礼从一群谋财害命的和尚手中逃脱，恰好在张淑儿家避祸，谁知张母要去通风报信，但是张淑儿却主动放了杨元礼。下图


聊斋里的赶考故事多半是书生半夜与狐狸精女鬼交合的事，大家都比较清楚，就不赘述了。

1949年3月23日上午，在乘车进北京的路上，毛泽东对周恩来说过“进京赶考”的话。看来，那个时候的毛还是比较清醒的。“进京赶考”因此成为许多官方媒体及个人回忆录所津津乐道的话题。1905年，中国废除了科举，经历1200余年的“进京赶考”一词，随之被废弃。这个词废弃40多年后，毛泽东把共产党入主北京面临的执政考验，称为“进京赶考”。一个几乎死掉的词，被毛泽东的魔杖点化，起死回生。毛泽东在思考革命成功之后如何“执政”，如何在“进京赶考”中“考个好成绩”的问题。

1949年3月25日，中共中央領導人毛澤東、朱德從河北省西柏坡到達北平，民主黨派負責人和民主人士到西苑機場歡迎。右起：馬敘倫、林伯渠、毛澤東、黃炎培、郭沫若、陳其瑗、李濟深、董必武、朱德、沈鈞儒、陆志韦。

为避免学子分心，防水就不露点了，等高考过后，再大发特发










多年以后，毛泽东早把赶考的话抛到九霄云外，考个鸡巴，老子就要一边斗人，一边搞美女。

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感谢分享 我只对倩女幽魂那个有点印象

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大洋马身材好赞

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防水图漂亮

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语文学范进中举的时候 还内心不屑
就是个举人 有什么好疯癫的 乡绅还巴巴赶来送钱
回头看 当年还是年少轻狂了

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草榴社区里，你居然把考生和狐狸精交合的故事略过了？

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